茶里有乾坤,壺中有日月
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茶里有乾坤,壺中有日月

茶里有乾坤,壺中有日月,以茶會(huì)友,以茶談商,以茶休閑。小小的杯盞,暖暖的茶湯,浸泡著和諧的茶休閑文化,連接著中國(guó)與世界的休閑文化。

休閑是文化的基礎(chǔ),是人類文化的共性,亦是人性、生存與發(fā)展的共性。

中國(guó)古代道家的老子在《道德經(jīng)》中說道:“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)?!边@種思想孕育了中國(guó)人一種“以靜制動(dòng)”的獨(dú)特休閑方式,通過“靜”來達(dá)到修身養(yǎng)性的目的。

莊子的思想中就蘊(yùn)藏了更多的休閑思想,他休閑思想的核心便是“樂生”,他所提倡的“逍遙游”和“觀天地之美”的思想,是中國(guó)文化智慧的化境。而飲茶可靜心,飲茶正是通過茶創(chuàng)造一種寧靜的氛圍和一個(gè)空靈舒靜的心境。當(dāng)代茶界泰斗張?zhí)旄L岢觥皟€、清、和、靜”之中國(guó)茶禮——茶尚儉,勤儉樸素;茶貴清,清正廉明;茶導(dǎo)和,和衷共濟(jì);茶致靜,寧靜致遠(yuǎn)。而茶道中的“和”正好體現(xiàn)了人類向往人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共處的藍(lán)圖。

如果單從“茶”、“休”和“閑”這3個(gè)字的構(gòu)成來看,無一例外地都有一個(gè)“木”字:“茶”即為“人在草木間”;休則為“人倚木而休”;“閑”為簡(jiǎn)體字,為“門中有木”,即庭院中有樹,環(huán)境既優(yōu)美,也是種情趣的體現(xiàn)??梢?,這3個(gè)字反映出先祖早就將人與自然融合的觀念以及對(duì)閑情逸致生活所寄予的美好愿望融入文字中,表明了茶與休閑之間特有的文化內(nèi)涵。

茶以“和乃茶之魂、靜乃茶之性、雅乃茶之韻”的理念將人們從物質(zhì)層次升華到新的一種精神層次高度上。在浩瀚的中國(guó)茶文化歷史長(zhǎng)河中,茶融匯了傳統(tǒng)哲學(xué)思想的精華,也是蘊(yùn)含了豐富的現(xiàn)代生活休閑觀。

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